贞观二年七、八月间，对扬州人来说注定是一段令人难忘的岁月。

    久旱后，蝗灾发生了。蝗虫，老百姓俗称“蚂蚱”，包括飞蝗和土蝗两大类。飞蝗的危害最重，尤其是东亚飞蝗，所以平时谈论的都是它。别看蝗虫个头不大，但虫多力量大，最大的蝗群可达2500亿只，飞行时声震数里，地动山摇，所过之处片绿皆无。蝗虫的食性极杂，几乎绿色植被皆可作为它们的食物，其取食不仅为了获得营养，更重要的是为了获取水分。贪婪取食和长途迁飞是蝗虫赖以生存的看家本领。在农作物和其他植物缺乏时，它们甚至可以去吃羊背上的毛、房屋顶上的草及有汗味或油味的农具木柄。当没有东西可吃时，它们便自相残杀，吃自己的同类。

    扬州城内外，蝗虫密布，声势骇人。“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。”这是明朝诗人郭敦的咏飞蝗诗，诗中提及的景象就是与水灾、旱灾并称为三大自然灾害的蝗灾发生时的情景。

    面对如此严峻的形势，众官员和广大百姓一开始都为之惊慌失措，家家户户只知拜神祈祷。经陆玉成建议，杨恭仁果断地采取了陆玉成在《治蝗策》中提到的方法，经过一番苦战，倒确实取得了很大的成效，保住了相当一部分粮食作物，但损失仍然很大。不过，尽管蝗灾造成了很大损失，但陆玉成提出的《治蝗策》仍是在古代条件下能多少行之有效的综合方法了。全国各地受灾地区也陆续采取了陆玉成提出的方法来救灾，均取得了一定的成绩。为此，皇帝李世民大为高兴，他受到朝廷嘉奖，提升为正七品下，连升了两级。恰好此时大都督府田曹参军缺员，于是他当上了田曹参军，仍兼医学博士。

    大都督府田曹参军“掌园宅、口分、永业及荫田”。 陆玉成上任后想起历史上这样一件事：贞观七年上任的扬州大都督府长史李袭誉，曾干过一件很大的惠民善政。当时：江淮地区的百姓一向喜欢做生意，不喜欢种田，当李袭誉为扬州大都督府长史的时候，为鼓励人们种田，凿通了雷陂的水，建造了勾城塘，灌溉了七八百亩良田。

    于是他联合虞理明向杨恭仁提出了这个建议，得到批准后，很快实行开来。

    一次，陆玉成去虞府找虞书鸿，瞧见刚从虞府大门口出来的陈彦君，神情沮丧，颇为狼狈。见到陆玉成，眼中厉芒一闪，只对之略一拱手，就转身匆匆而去。

    待见到虞书鸿，问其故，虞书鸿告诉他：今天陈彦君来虞府，当面向虞书娟表达渴慕之情，声言要娶她为妻，虞书娟断然拒绝了他，陈彦君大怒，愤然离去。

    不久，在一次由杨恭仁主持的大都督府会议上，陈先成突然发难，指责虞理明在江都县推广试种占城稻是劳民伤财胡作非为之举。

    虞理明听了顿时一阵气结，恼怒不已，满脸铁青，正欲站出来分辩。

    陆玉成平素对虞理明极为尊敬，认为他不但能力卓越，而且是位廉洁奉公的好官，更何况对方一直待自己如同子侄，呵护有加。他抢先起身反驳道：“江都县推广种植占城稻，这是利用占城稻的耐旱特性,扩大粮食种植面积,达到了增加粮食产量的目的, 且为以后江南地区稻麦一年两熟的局面打下基础。如此利国利民之事应大力支持，陈司马此言差矣！”

    陈先成在儿子陈彦君的挑拨下，一直对陆玉成不满，他心胸比较狭窄，陆玉成取得的成绩以及与杨恭仁的关系让他很是嫉妒,而上次关于微生物的论辩也让他丢了面子，因此他对陆玉成怀恨在心。他瞪着陆玉成目露凶光，大声嚷道：“占城为一弹丸小国，那会有这样的好稻种，否则岂不早已传开！”

    陆玉成也不掩饰自己的轻蔑之色，讽刺道：“占城稻虽以占城为名，但在交州和安南、占城、真腊等国普遍种植。陈司马未免有些孤陋寡闻了，须知没有调査就沒有发言权啰！”

    陈先成听后气急败坏，以手指着陆玉成半天没吭声。

    王彪、田为军、姚成、陈坚、唐昱文等纷纷发言支持种植占城稻，于是杨恭仁拍板定了下来。陈先成由此威信大降，不久就被调到洪州去了。

    自从陆玉成上任医学博士后，杨恭仁对他的工作表现非常满意。他着意栽培陆玉成，时常把他单独叫去大都督府官邸，边陪他喝酒边聊天。杨恭仁是位极有政治智慧的人，洞悉官场，善于与人相处。史载：贞观五年，杨恭仁改任洛州都督。唐太宗特意对他道：“洛阳乃是国家要害，我家子弟虽多，但都无法胜任洛州都督之职，所以我特意将此职务委任于你。”当时，杨氏子侄多与皇室联姻，家声显赫。但杨恭仁生性恬淡，谦恭下士，从未与人交恶，被时人比作汉代的宰相石庆。在杨恭仁的教导下，陆玉成从中学到了许多官场上的诀窍和施政艺术。

    王彪、魏华林、上官云与陆玉成在濠州抗击鼠疫的过程中结下了友谊，三人都是武人，性格豪爽，颇讲义气，陆玉成也与之倾心结纳。他们常一起外出打猎，不时聚在临江轩饮酒作乐。陆玉成也向他们虚心请教军事，学到了不少这个时代排兵布阵的知识，对冷兵器时代的战争方式有了初步的认识。

    十月，上官仪因杨恭仁推荐上京赴进士试，陆玉成特在府里设宴为他饯行，一群士子闹了个通宵，几乎全醉倒。走时众人送至城外十里驿亭，上官仪等颇为伤感，陆玉成为勉励大家振奋精神，慨然吟诵了唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗为之壮行：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

    这一年的除夕，陆府比往年更为热闹。杨荷、赵慧娘兴高彩烈地在家中布置，李碧蓉也露出了难得的微笑。陆玉成来此一年多，已彻底与这个时代相融合。

    吃完团圆饭，十几口人围坐在大火盘守岁时，又是在赵慧娘快活的叫嚷声中，他吟诵了苏东坡的《守岁诗》：欲知垂岁尽，有似赴壑蛇，修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

    众人又是欢声叫好，陆达明手抚胡须，感慨不已。

    元日一早，合家在祖宗灵位前祭拜后。下午纷纷出外串门。陆玉成这次去觉非和尚处拜年时，沒敢再抄佛典送他，而是抄了一份前世《笑傲江湖》琴谱送他。觉非和尚雅爱音律，倒也满心欢喜。

    给老师曹宪拜年时，则抄了朱熹那首《活水塘观书有惑》诗献给他：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。曹宪阅读后，连连点头，直称孺子可教。

    同时，陆玉成还送了一本刚用活字印刷方法刊刻的一本自己的著作《临症指南》给曹宪，釆用的是线装书的装订方法。

    初唐的书籍流行的是卷轴装，不便翻阅。线装是书籍装订的一种技术，它是我国传统书籍艺术演进的最后形式，出现于明代中叶，通称“线装书”。线装装帧在中国传统的装订技术史上最为进步。线装书既便于翻阅，又不易散破，散破了也便于重装，恢复原貌。

    曹宪得到这本线装书后，简直爱不释手，他很快上书朝廷，请求推广活字印刷术和线装书。并委托陆玉成印刷他的著作，陆玉成出版了老师的《桂苑珠丛》、《文选音义》、《古今字图杂录》等书，广为流传，使曹宪成了当时家誉户晓的大学者。

    初二，他与杨荷去道观探望青灵子观主时，青灵子考较了彵的武功，并详细指点了他，对他颇具火候的飞刀绝技频频点头称赞。

    而初三在虞府，陆玉成却被虞理明拽着“坐谈” 了一整天，根本没时间与虞书娟单独相处，弄得虞书娟对其父“大忿”。

    春播时，在陆玉成和虞理明的指挥下，在一部分田地里种上了从占城国买来的稻种。为了占城稻能在扬州成功移植，他俩不辞辛劳，经常一道下田头检查监督，俩人在农业方面的知识也因此大增。经过艰苦不懈的努力，占城稻长势喜人，丰收在望，让杨恭仁一众官员兴奋不巳。只等秋收过后，据实统计，就为陆玉成和虞理明请功。

    陆玉成还非常关心扬州造船业的发展，在杨恭仁的支持和唐昱文的主持下，扬州开始建造第一个船坞和第一艘福船。

    陆玉成每天仍加紧苦练武功。抱元功总共分八层，他在易筋经伐髓洗毛的帮助下，进境很快，已经突破了前四层，进入了第五层的修练。轻功也练得颇有火候，可谓动如捷豹。他的虎吟拳也练得很有功底，拳拳如风，声势骇人，至于他的霹雳枪更是进步神速，连觉非和尚都很惊讶。

    上半年一过，陆玉成的心就开始躁动不安了，他越发刻苦地修练武功和枪术，他仿佛已听到那遥远的北方大草原正在向他召唤！