魏澹（580－645），字彦深，巨鹿下曲阳（今晋县）人。祖鸾，魏光州刺史。父季景，齐大司农卿，称为著姓，世以文学自业。15岁成孤儿，博涉经史，善属文，词采赡逸。齐博陵王济闻其名，引为记室。周武帝平齐，授纳言中士。高祖受禅，为行台礼部侍郎。不久任散骑常侍，聘陈主使。数年后，迁著作郎，仍为太子学士。隋文帝以魏收所撰《魏书》褒贬失实，平绘为《中兴书》事不伦序，诏澹别成《魏史》，为12纪，78传，别为史论及例1卷，并《目录》合92卷。史称后魏书。

    魏澹（580－645），字彦深，巨鹿下曲阳（今晋县）人。祖鸾，魏光州刺史。父季景，齐大司农卿，称为著姓，世以文学自业。15岁成孤儿，专心好学，博涉经史，善属文，词采赡逸。

    齐博陵王济闻其名，引为记室。及琅邪王俨为京畿大都督，以澹为铠曹参军，转殿中侍御史。寻与尚书左仆射魏收、吏部尚书阳休之、国子博士熊安生同修《五礼》。又与诸学士撰《御览》，书成，除殿中郎中、中书舍人。复与李德林俱修国史。

    周武帝平齐，授纳言中士。及高祖受禅，出为行台礼部侍郎。寻为散骑常侍、聘陈主使。还除太子舍人。又与李德林同修国史。

    入隋，任行台礼部侍郎，不久任散骑常侍，聘陈主使。归来，任太子舍人。注《庾信集》，撰《笑苑》、《词林集》。世称其博物。数年后，迁著作郎，仍为太子学士。

    隋文帝以魏收所撰《魏书》褒贬失实，平绘为《中兴书》事不伦序，诏澹别成《魏史》。澹自道武下及恭帝，为12纪，78传，别为史论及例1卷，并《目录》合92卷。所著义例与魏收不同。简明扼要，文帝看后颇为喜欢。魏澹卒年65岁。有文集30卷。

    《隋书》载澹之义例与魏收多所不同：

    其一曰，臣闻天子者，继天立极，终始绝名。《春秋》、《礼记》，太子必书名，天王不言出。此仲尼之褒贬，皇王之称谓，非当时与异代遂为优劣也。班固、范晔、陈寿、王隐、沈约参差不同，尊卑失序。至于魏收，讳储君之名，书天子之字，过又甚焉。今所撰史，讳皇帝名，书太子字，欲以尊君卑臣，依《春秋》之义也。

    其二曰，五帝之圣，三代之英，积德累功，乃文乃武，贤圣相承，莫过周室，名器不及后稷，追谥止于三王，此即前代之茂实，后人之龟镜也。魏氏平文以前，部落之君长耳。太祖远追二十八帝，并极崇高，违尧舜宪章，越周公典礼。但道武出自结绳，未师典诰，当须南、董直笔，裁而正之。

    其三曰，臣以为南巢桀亡，牧野纣灭，斩以黄钺，悬首白旗，幽王死于骊山，厉王出奔于彘，未尝隐讳，直笔书之，欲以劝善惩恶，贻诫将来者也。而太武、献文并皆非命，前史立纪，不异天年，言论之间，颇露首尾。杀主害君，莫知名姓，逆臣贼子，何所惧哉！君子之过，如日月之食，圆首方足，孰不瞻仰？况复兵交御坐，矢及王屋，而可隐没者乎！今所撰史，分明直书，不敢回避。

    其四曰，周道陵迟，不胜其敝，楚子亲问九鼎，吴人来征百牢，无君之心，实彰行路，夫子刊经，皆书曰卒。自晋德不竞，宇宙分崩，或帝或王，各自署置。

    其五曰，壶遂发问，马迁答之，义已尽矣。后之述者，仍未领悟。董仲舒、司马迁之意，本云《尚书》者，隆平之典，《春秋》者，拨乱之法，兴衰理异，制作亦殊。治定则直叙钦明，世乱则辞兼显晦，分路命家，不相依放。故云“周道废，《春秋》作焉，尧、舜盛，《尚书》载之”是也。“汉兴以来，改正朔，易服色，臣力诵圣德，仍不能尽，余所谓述故事，而君比之《春秋》，谬哉”。然则纪传之体出自《尚书》，不学《春秋》，明矣。魏收云：“鲁史既修，达者贻则，子长自拘纪传，不存师表，盖泉源所由，地非企及。”虽复逊辞畏圣，亦未思纪传所由来也。

    澹又以为司马迁创立纪传以来，述者非一，人无善恶，皆为立论。计在身行迹，具在正书，事既无奇，不足惩劝。