●魏允贞（1542-1606）字忠，明南乐人。其弟魏允中、魏允孚同中进士，人称“三凤”。万历5年进士，授荆州推官。以治绩征授御史，弹劾不避权贵，疏陈张居正等辅臣，以权谋私，其子相继登科得举，为张四维、申时行所忌，出为许州判官。后累迁右通政。魏允贞在历史上以“忠诚清直”闻名，海瑞称其为“天下直言第一”。在他一生的仕途中，多次因为抨击时弊、谏言上疏而遭贬。万历21年，因替人鸣冤而被贬为山西巡抚。抚晋10年，山西大治，人称其青天神明。以其守边治绩卓著，进兵部右侍郎。子魏广微，明万历32年（1604年）进士。累迁南京礼右侍郎。性狡无气节。谄附忠贤，倾陷正人，人称“外魏公”。后历任太子太傅、吏部尚书，建极殿大学士，官至太子太师致仕。崇祯初削夺，被遣戌。

    魏允贞（1542-1606）字忠，明南乐人。其弟魏允中、魏允孚同中进士，人称“三凤”。

    万历5年（1557年）（进士）授荆州推官，以治绩征授御史，弹劾不避权贵，疏陈张居正等辅臣，以权谋私，其子相继登科得举，为张四维、申时行所忌，出为许州判官。后累迁右通政。

    魏允贞在历史上以“忠诚清直”闻名，海瑞称其为“天下直言第一”。在他一生的仕途中，多次因为抨击时弊、谏言上疏而遭贬。明万历21年，他任明朝的总“检察长”时，就因为替人鸣冤而被贬为山西巡抚。即便这样，他也不接受“教训”。到了山西，地方官为其接风，他竟然罢宴而去，并当即写下一首《训官辞》：“……满斟美酒千家血，细切肥肉万姓膏……”告诫当地官员克俭自守。魏允贞为官一生，两袖清风。明朝中后期，行贿受贿之风盛行，魏允贞对此深恶痛绝，他从自身做起，以“清廉”二字为准则，从不向上司送礼，也不接受下属的贿赂。万历20年，考核官员，满朝文武只有魏允贞和孟秋二人没有受贿。

    明万历21年(公元1593年)，魏允贞以右佥都御史巡抚山西。当时，三晋连遭荒旱。百姓啼饥号寒，离井背乡。贪官污吏只知搜刮民脂民膏，寻欢作乐。

    一日，山西众官以迎接巡抚大人为名，大摆酒宴于太原客店，歌舞弹唱，好不热闹。魏允贞着布衣，乘牛车，微服入晋。行至太原客店，为雨所阻，只得求宿。店主不敢应允，只好在客店旁无门小房栖身。客店内众官，看看天色不早，料定新任巡抚改期赴任，便放心欢宴起来。席间，皆去小房边小解，脏水浸漫房内，臭不可闻。魏夫人赵氏盛怒之下，将写有“巡抚魏”的红灯挂于门首。众官一见骇然，不知所措，哪顾得尿水泥水，一齐跪下叩头请罪。魏允贞面对众官，十分愤慨，当即吟“喻僚嘱”一首，以示惩戒，诗曰：食禄乘轩著紫袍，不问民瘼半分毫。满斟美酒干家血，细切肥肉万姓膏。烛泪下滴冤泪降，歌声嘹嚎怨声高。群羊付于豺狼牧，辜负皇恩用尔曹。

    魏允贞出任山西巡抚，人称魏都堂。入晋，清吏称贺，贪官心惊。都堂府在晋阳，相传二堂闹鬼，人不敢居，上两任皆另选官邸。魏允贞不然，仍居之。入夜，秉烛读书，闻二堂前有鬼吟，厉声喝问，鬼吟遂止。少许，又有吟叫，且见白影晃动。再喝问之，又无动静。至三更后，声影再现，魏执宝剑在手，出门追杀，直至都堂府影壁止，一剑砍下，入地尺余。天明，侍从按剑掘之，不数尺，见白银数千，经查验，尽为赃官私埋。魏允贞令人收拾，尽入官库。

    魏允贞到山西，由于连年荒旱，百业凋敝，黎民流离失所，三晋地方一片破败。眼见赤地千里，沃野尽为茅草掩没，便与幕僚商议，召抚流民，安排回乡定居，开荒种地。他决计奖励垦荒，以都堂名义发布告示，令各州府县以现钱收购茅草，每百斤青草付钱一文，统从都堂府挖出的银两中支付。晋民踊跃垦荒，挖割茅草，耕种得到鼓励；再则，农民依靠双手从事劳动，挣得一些银钱，可买粮米及生活用具。一时，山西出现百姓开荒大潮。

    不久，茅草殆尽，收草困难。魏允贞为彻底清除茅草，以利庄稼生长，又下告示，每百斤付钱三文，草根百斤付钱五文。命下，民情沸扬，日夜挖土寻草不止。当年，三晋千里田畴无草，禾苗旺盛，出现一个丰收年。

    魏允贞抚晋10年，山西大治，百姓安居乐业，人称其青天神明。但是，为了山西黎民利益，魏允贞也得罪一些不法官吏，特别是朝廷派到山西的矿税使，更是对魏允贞恨之入骨。他们不断在万历皇帝面前攻击魏允贞，诬陷他目无皇上，一意孤行。万历皇帝听信谗言，下诏让魏允贞离开山西。

    山西百姓听说，纷纷为魏允贞喊冤，近千名官吏百姓涌进京城．在午朝门外请命，求皇上为魏允贞白冤。但皇上圣旨已下，不愿收回成命，对山西吏民的请求不予理睬。魏允贞只得离晋。

    离别山西那天，魏允贞行李萧然，仍与家人书童乘坐牛车东归。晋阳百姓听说魏大人返乡，诵到大路上送行。路两旁人山人海，人们泣不成声，跪在地上祝魏大人平安。魏允贞见状，热泪盈眶，忙下车步行，与山西父老见礼。人们见魏大人衣衫破旧，车上空空，行李十分简单，都觉得魏大人在山西10年，两袖清风，就是那头老牛还是上任时从南乐带来的，10年间，那牛在山西下了几头牛犊，牛犊也已生养子女，为山西人民耕地拉车，如今牛已老了，仍要随魏大人回乡。想到这里，山西百姓都失声痛哭，从怀中掏出铜钱，用颤抖的双手捧着，求魏大人收下，当作回家的路费盘缠。

    魏允贞看到山西百姓如此深情，也跪下向人们道谢，说道：山西百姓养育我10年，本想竭力相报，埋骨山西，但我无力回天。父老心意，魏某收下，但银钱万不能收。山西百姓苦苦相求。魏允贞走到一老者面前，拈取一枚“万历通宝”，登上一块高地，眼望一池浊水，动情向众，道：“魏某食朝廷俸禄，为百姓尽心，此天理也。居晋十载，不敢懈怠。今受奸挡诽谤，诬为贪官。魏某行止，苍天可鉴，今取山西父老铜钱一枚，盛意已收，然不敢私藏。此钱入水，如魏某为官清正，池水由浊变清；如有不然，浑浊如旧。”众人拭目以观。魏遂掷钱入池，污浊池水立即清彻见底，碧波透明，众人大哗。

    从此，这一池被称为魏公池，人们在池边建立魏公祠，纪念魏允贞抚晋的功绩。

    魏允贞深感山西百姓厚爱，又知三晋困苦，从山西回乡，未取一草一木，为纪念10年在晋，在魏公池中取一壶清水，又装半车黄土，砖瓦几数，由老牛拉了，计划回南乐铺于家院，以示永远怀晋。此事被矿税奸恶小人知晓，诬魏允贞回乡，拉了满大车黄金。遂于道中劫之，见仅砖瓦黄土而已，无地自容。诘问魏允贞在晋10年，权倾山右，有何所得?魏允贞坦然答道：一壶淡水，两袖清风。言罢，拂袖而去。

    又巡视边防要塞，筑边墙一万余丈。进右副都御史，力陈右广监税使之暴行，并且对张忠、孙朝的横行诛求，加以裁抑，为山西军民所拥戴。以文年老乞归。山西士民为其立祠。既而，以其守边治绩卓著，进兵部右侍郎。

    魏允贞文采出众。河南辉县苏门山南麓的孔庙之下，崖壁上嵌着巨碑一块，上书“苏门山”3个大字。观其“苏门”二字，雄浑劲拔，纵逸豪放，一上一下，如龙盘虎踞，大气磅礴。“苏门”二字为魏允贞所书。岳阳楼有魏允贞《岳阳楼》诗题一首：“洞庭天下水，岳阳天下楼。谁为天下士，饮酒楼上头?”虽尾句不称气势。但首句清新可喜。

    寻卒。天启初，追谥介肃。

    子魏广微（生卒不详）南乐人，明万历32年（1604年）进士。累迁南京礼右侍郎。性狡无气节。魏忠贤新用事，广微以同乡同姓暗中与之结交，遂召拜礼部尙书，与顾秉东阁大学士，参与机务，更加谄附忠贤，倾陷正人，人称“外魏公”。后历任太子太傅、吏部尚书，建极殿大学士，官至太子太师致仕。崇祯初削夺，被遣戌。