诗曰：

    灯火映花触目红，欢天锣鼓闹春风。少男少女情心里，多爱多恩幻梦中。

    狮舞龙盘星闪烁，人歌云住月朦胧。良辰美得村民醉，但愿年年如此同。

    大年初二，小爷夫妻俩人双回门，到左家咀拜年去了。由于路远，姆妈又有几个月的身孕，所以今年不到无为拜年。

    农村里没有大型灯会，但从初二到十五，一直有串村舞灯（也称兴灯）的习俗，有龙灯、狮子灯、采茶灯、八仙灯、花船等。正月十六把灯具全部处理掉，称为残灯。 去年是丰收之年，舞灯自然是少不了的。初二晚上，就有狮子灯队，到汪山来送灯帖，王和尚自然是接了。他叫五二子带着狮子灯队，先拜了三个庙基和九桠神枫。然后就在稻场上，八个举花灯的人，围成一个大圈子，灯光把圈内场地照得雪亮。看灯的人，就以他们为界，站在圈线以外。舞狮队的人，就在圈子内表演。

    这狮子，没有电视上的华丽。狮毛是用红、黄、白三色纸剪成的，那两个大眼睛，倒也金光闪闪，那是内用玉米芯，外包金纸而做的。胡子就是普通的白麻丝。令人好笑的是，狮子的后半身就是麻布袋。

    生力青和五二他们，早已在东南西北四方摆好板凳，各方用两条板凳架在一起，约有五尺多高。原来，这东乡舞狮之人，舞技不在狮头，关键是狮尾。等会舞狮尾的人，要从这些板凳上跳过去。曾有舞狮尾的人，跳过一米八高的板凳架子，而脚也不曾碰倒板凳。

    东乡人的狮舞，与武术相关，要有人打狮子回（一种特定的武术套路），汪山武风，远近闻名，狮子队的人不敢造次，就请求由汪山派人来打。王和尚当仁不让，假装客气地一抱拳说：“奈我就献丑了。” 。

    好和尚，脱下外衣，扎紧腰带，左手提着灯球，右手牵着狮子的胡子，入得场地中央。他把灯球放在中央的地上，那狮子头张着的大嘴，在灯球上方，摇来摆去，似乎要把狮球含起。那狮尾随着狮头的节奏左摇右摆。 这王和尚先是朝东打，第一节套路将完，只听王和尚大叫一声“对——”，同时一个飞脚，腾空而起。那狮子随着王和尚的叫声，一个大甩尾，舞狮尾的人，随着节奏也腾空而起，跳过架在东方的板凳。

    “好，好。”  “带劲。”  周围的观众都鼓掌喝彩。

    四节狮子回，四个方向，各打一次，然后结束，王和尚提起灯球，抓住狮子的胡子，走出圈子来，交给舞狮队的人。舞狮队的人也打了一场狮子回又作回礼。

    舞狮结束后，就是撩三花子，中间是小丑，手里拿着一把破扇子。两边的分别是大皇嫂和二皇嫂，一手拿一条手帕，都是男子扮的。跳一会，说一会，唱一会。主要是小丑说唱，两位红嫂应答。类似东北的二人转，可称之为三人转吧！歌唱的是共产党和毛主席好。

    我最喜欢的是挑花篮，六个漂亮的小姑娘（当时我们都叫她们为小花奶奶），分成两排，每人挑着两只花篮。在两排中间，也有一个小丑，跳舞时总是蹲着走，那也是要一定功夫的。我还清楚地记得一段唱词，现录如下：

    “正月里吔——，猜猜吔——，正那-月的个正——啰，正那-月的个正——啰，家家户户点红灯-那么呀——，过新啰——年啰——！”  我们把它叫做猜猜歌，一共十二段，其余的十一段，如今已忘得一干二净。

    与此同时，那领队人，带着狮子到村子里去送喜烛。如果哪家有怀孕的妇女，或者是新婚夫妇，就到哪家去，送上一对蜡烛，说上一段好话。称为喜烛。其实不是白送，接受喜烛的人家，是要给红包的。年成好了，怀孕的女人也多了。汪山今年就有五个。我一家就收了两对喜烛。老先生是远近闻名的老寿星，每年正月老要收到好几对寿烛。整个表演不到一个小时就结束了，那狮子灯队又移师别村，一晚上要走七八个村子，做着同样地表演。

    黄文举近来遇到麻烦事，大丫缠上他了。在看灯的时候，他本来和我大姐在一起，她偏偏贴过来，挤在一起。她脸上抹了香粉，再搽点儿淡淡的胭脂，白里透红，似乎比我大姐还要好看些，那香气直往文举的鼻孔里钻。她总是东七西八的找他说话，偶尔还把身体往他身上蹭，使他浑身发颤。

    初四晚上，一场轿子灯看家以后，文举对大姐姐说：“莲子，听说杨家咀今晚舞龙灯，我们同去看看好不好？”

    “这大晚上的，还那么远去看，我不去，别急子，乃天总会有龙灯来的。”

    “文哥哥，她不去，我陪你去，龙灯比别的灯都好看些，我喜欢看。” 大丫见大姐说不去，非常激动的说着。她把黄文举叫成“文哥哥”，这叫法成了她的专利。

    文举见此情景，一拍头顶，笑着说：“哎呀！看我多忘事，老先生叫我今晚到他那里，我差点失了约。”

    大丫气乎乎地说：“不去就不去，还者个什么由头（借口找什么理由。）！” 说完一扭屁股走了。

    文举和我大姐，也各自分开回家。

    果然不出大姐所料，初八这天就有一班龙灯来汪山下帖。王和尚照例接收，反正就是几十斤稻的事，队里还有不少余粮，前几年苦，舞龙灯的也停了好几年，如今，让乡亲们乐一下，也是件好事，更显得汪山队有钱，他这个做队长的也好风光。

    晚上，浩浩荡荡的龙灯队，敲锣打鼓地从河底下迎水上来了，照例是五二子带着拜了庙基。然后王和尚吩咐在稻场上摆了香案，放了响炮，把龙灯接来，就在这稻场上舞灯。 好家伙，这龙灯队领队的大锣足有簸箕大，一个劳力挑着敲打。后来我才知道，这种大锣叫筛金。

    龙灯也是篾（音miè）扎纸糊的，最大的十三板，最小的只有七板，今晚来的龙灯是十一板，可谓大龙灯。每块木板约有一米多长，上面有一截龙的身子，板下面有两米的长杆子，因此需要十一个强壮劳力才能舞得起来。第一板是龙头，是最重要最精彩的一板，龙头上插满绒花，最奇特的是，巨大的龙口里含着一颗大龙珠，那硕大的海脑里立着许多人物，玉皇大帝，王母娘娘······等一百多个神仙和古人像。虽然是纸做的，但维妙维肖。这龙头，必须有两个劳力轮番举着。最后一板是龙尾。板与板之间以细铁链相连，如果静止不动，看上去好像一条龙，被斩断成十一截。若是舞动起来，因视觉暂留就看不出断开的口子了。那就是一条游动的龙。这龙比电视上布龙，毫不逊色。由于是纸糊，每截龙身里都有点亮的蜡烛。照亮了纸上的花纹，特别好看。

    那龙灯舞起来占的场地大，人们只能在稻场的边缘观看。领舞人举着球灯，指挥着那条游龙。随着锣鼓的节奏，一会儿首尾相咬，一会儿又上下翻飞，左右盘旋，翻江倒海，看得人是眼花缭乱。 大约舞了将近十分钟，方才停住。

    这舞龙结束后，又停在队屋的大门前，龙头正对着队屋。那位手执球队的人高喊道：“要摘花的，图个吉利，八毛钱一枝，摘人物的一块钱一个，要喜烛的两毛钱一对，大家快点来，我们还要赶下家。”

    王和尚家摘了一个人物，生力青摘了一枝花。五个怀孕的妇女，各人要了一对喜烛。

    我们这班小伢家，就在龙头下，钻来钻去，据说钻了龙头，就可以得到龙的保佑，一年平安，事事如意。  龙灯进村是不能走回头路的，他们从村东的河边上来，又从村西出了村子。

    那黄文举心想摘一枝花，送给我大姐，在本队熟人面前，又不好意思下手，怕别人笑他。 身边大丫半真半假地说：“文哥哥，你也摘一枝绒花给我哉！”

    “真不好意思，没钱。” 黄文举笑着摇摇头。

    “小气鬼，我不信你八毛钱都没得，你就是送给我，我还不稀罕呢！”

    黄文举又笑了笑，以作回答。

    龙灯队又敲锣打鼓地离开汪山，到大宋庄去了，黄文举撇开大丫，悄悄地跟了去，谁知他刚站定，大丫就来到他的身边，笑着说：“我知道你喜欢龙灯，肯定要来，我就偷偷地瞟（这里读biào，盯梢的意思）子你，果然被我猜中了。”

    黄文举没奈何，笑笑说：“你真厉害，我服了你。”

    “嘿嘿，想甩了我，一个人来，没那么容易。” 大丫说完，又把屁股在他身上蹭了一下。文举似乎习惯了，也不在意。只可惜，自己摘花的想法，今晚又成了泡影。

    这黄文举起了这个心事，也不是什么大的心事，所以他决定要做成。他预计，第二天晚上，这个龙灯队肯定要到钱庄，因为钱庄是个大村子，每家出一点份子就能接一张龙灯帖子。他打定主意，第二天一早，就到综合厂里去了，晚上直奔钱庄，果然那里的龙灯已经开舞了。他终于如愿以偿，摘得一枝绒花，小心翼翼地用手帕包裹着，揣在荷包里。兴冲冲地从马路上往回走。

    大丫没有看到文举，掉了魂儿好似，她来到我大姐的门前，从门缝里望去，只见我大姐一人在家打鞋底。又转了好几家，也没听见文举谈古的声音。她突然想起，文举肯定是到哪里看龙灯去了，她急忙跑上马路，隐隐地听见钱庄方向有锣鼓声响，便顺着马路往北走，传说小圩那边夜里常常出鬼，平时她听到人家谈鬼时，夜里都不敢出房门。今晚的胆儿突然大起来，其实她一心都在文举身上，压根儿就没想到鬼这个字，哪里有怕的。快到谷墩时，正好碰上文举。

    “这么晚了，你到哪儿去。” 文举可能是明知故问。

    “我晓得你，你背着我来看龙灯，是不是的？”

    “不是的，谷墩的队长找我，帮一个人写状子（诉讼书），在那里吃了晚饭，刚刚写好，这不回家了。”

    “我不相信，奈块是写状子，一定是看龙灯。”

    “我都说了，你不信，我也没办法。这么晚了，我们一道回家吧！”

    “反正，现在没人，我俩到奈过树窠里谈谈。”

    大丫说完，硬生生地拽着文举就走，来到范圩山上，在一棵不大的树旁。猛地一把抱着文举，只觉得那心儿怦怦直跳，呼吸声渐渐的急促起来。

    有虞美人一首吟道：

    红云弦月蓝天笑，暗恋知多少？情心入夜浴寒风，恰似腊梅花影雪花中。          

    香颜早已为君丽，犹怕遭君弃。露凝青叶梦含羞，试问含羞芳草几多愁？