●魏广微（生卒不详）南乐人，明万历32年（1604年）进士。魏广微父魏允贞（1542-1606）字忠、叔父魏允中、魏允孚同中进士，人称“三凤”。魏允贞在历史上以“忠诚清直”闻名，海瑞称其为“天下直言第一”。因替人鸣冤而被贬为山西巡抚。抚晋10年，山西大治，人称其青天神明。广微累迁南京礼右侍郎。性狡无气节。魏忠贤新用事，广微以同乡同姓暗中与之结交，遂召拜礼部尙书，与顾秉东阁大学士，参与机务，更加谄附忠贤，倾陷正人，人称“外魏公”。后历任太子太傅、吏部尚书，建极殿大学士，官至太子太师致仕。崇祯初削夺，被遣戌。

    魏广微父魏允贞（1542-1606）字忠、叔父魏允中、魏允孚同中进士，人称“三凤”。魏允贞，明万历5年进士，授荆州推官。魏允贞在历史上以“忠诚清直”闻名，海瑞称其为“天下直言第一”。在他一生的仕途中，多次因为抨击时弊、谏言上疏而遭贬。万历21年，因替人鸣冤而被贬为山西巡抚。抚晋10年，山西大治，人称其青天神明。

    魏广微入阁后，曾修后辈之礼，去拜父执的赵南星，如果赵南星不是崖岸自高，正可以利用这层关系，影响魏广微，使其不致后来为恶；谁知“三及其门”，“阍人辞而不见”。结果魏广微发了话：“他人可拒，相公尊，不可拒也。”本来做此官行此礼，布衣可傲王侯，做了官须守朝廷的体制，宰相拜尚书，三往而不纳，是赵南星无礼。东林名流，常有这种过分的言行。

    赵南星何许人也？史载字梦白，河北高邑人，进士出身，资格很老。他做过吏部文选员外郎，这个职位在六部司官中可以居首席，大致相当于现在的人事行政局长，而权犹过之。万历21年，因处事认真，为人所攻而落职。东林的根据地在江苏，在北方则有赵南星为桴鼓之应。光宗即位，起用为太常少卿，升迁甚速，到天启2年，邹元标以左都御史告老，赵南星接替他的遗缺。一年以后，调为吏部尚书。

    东林名流的特色是正气凛然，毫无假借，但政治之为政治，有其艺术，守经从权，应付甚难，不是一味硬干所能办得通的。说是刚正不阿，无非独善其身，有作为的政治家则在“不阿”以外，还能够影响别人“守正”，甚至为了一个远大的目标，不惜屈己从人，如王阳明之应付明武宗的左右、胡林翼之笼络官员，都是第一流政治家的胸襟和手法。可惜东林名流，除了少数如邹元标等人以外，都不免书生之见。

    孙慎行和赵南星都是这样的人，正气可敬，却微嫌刚愎，行事直道而行，不说后果，因而把一些游离分子都逼到了阉党那面。“东林未必皆君子，阉党未必皆小人”，为清初对天启朝局的定评，何以君子亦归于阉党?其故可思。

    由于东林看不起顾秉谦与魏广微，处处予以难堪，顾、魏“决意倾善类”以为报复。人非圣贤，报复不足为奇，只是君子以直报怨，而小人则常会迁怒无辜。顾、魏两人就是如此，他们找了一册“缙绅便览”，在名字上面做了记号，一个是“邪党”，一种是“正人”——东林中人自然是邪党，一共100多；阉党及其同路人为“正人”，共60余人。照数字上看，君子多于小人，应该邪不胜正；问题就在于君子疏而小人密，除非“沉默的大多数”能够发生作用，否则君子总不是小人的对手。

    这册“缙绅便览”成了魏忠贤手里的黑名单，东林就惨了。而顾、魏二人上了这个黑名单，无异表示与所有的正人君子为敌。正如俗语所说的“横竖横”，小人索性一面倒，整个儿投向魏忠贤，正邪决裂之势，在此时已充分形成。天启4年，顾秉谦和魏广微的一面倒，使得魏忠贤能逐去叶向高、韩等辅臣及掌握人事大权的赵南星。

    天启4年12月始，言路尽归阉党。顾秉谦当首辅，对魏忠贤唯命是听；魏广微向魏忠贤报告枢务的函件，封面标明为“内阁家报”，直视大明为魏家天下。

    魏忠贤的做法，令人发指。党羽中，有人觉得太过分了。像魏广微，本是名臣之后，却投了魏忠贤，做上了内阁大学士。杨涟、左光斗之狱，他开始也积极参与。但当吏部尚书崔景荣看到诏狱连连杀人时，心中不安，便要魏广微出面上疏制止。魏广微便上了一疏，表达了自己的看法：

    “杨涟等人今天尽管是有罪之人，但从前也是朝廷命官。即使赃私之事确实，也应转付法司，依据律令定罪，而不应该令镇抚司如此严刑追比。”

    魏广微这种良心发现式的建议，魏忠贤自然很不爱听，而且很生气。结果是吏部尚书崔景荣立即被罢免，魏广微也很快下了台。从后来的情况来看，这两人反而是因祸得福，没有继续助纣为虐。

    崇祯元年，定逆案的诏旨，以刑部尚书乔允升、左都御史曹于汴参定逆案。3月辛未，廷臣上《钦定逆案》，诏刊布中外，以七等定罪。魏广微、崔应秋、阎鸣泰、霍维华、徐大化、潘汝桢、李鲁生、杨维恒、张讷、郭钦、李之才11人结交近侍次四等罪充军。