浮云

    放眼空无际，此身何处系。  曾将烈日追，每把群星戏。  

    环宇任天高，绕峰凭意气。  清风知我心，送到相思地。  

    如今的我，已经厌倦了肥鱼大肉，更不图什么荣华富贵功名利禄。蜗居在一方荧屏里，什么都可以听到，什么都可以看到。过着以前做梦也梦不到的日子。可是，此心并不觉得十分快乐。日薄西山，夜已将至。我走在铺满黄叶的小路上停住脚步，望着身边缤纷而过的红男绿女，悠然想起某段尘封的时光。  

    那时，交通不便，人们出行都要步行。村里人上街的极少，而且街上也不能用农产品直接付钱，所以，小商贩们挨村叫卖，把人们需要的东西送到村里来，村民们可以用农产品直接交换他们想要的商品。有摇大鼓的、有卖缸卖坛的、有卖糖换饼子的。而匠人们也是走乡串户地找活计。什么“补伞啰！”、“磨剪子铲菜刀啊！”、“可有雁镰刀锉啊！”、“挑牙虫那！”、“补锅啊！”、······诸如此类的叫声不绝于耳。但是，让我记忆最深的，还是那些来乡下的把戏班子。  

    下乡来玩把戏的很多，几乎每月都有。先说那扁担戏，也就是一个人，挑着一担道具，走进村里，铜锣一敲，就有许多人围过来。问明节目，如果是新鲜的，就有人去向王和尚提要求。王和尚一点头，那就看呗。

    于是，那人就用扁担把其中的一个大木箱子顶起，立在地上。箱子底部有一块大蓝布围帘，自己就站在蓝布围帘里，箱子上面就是舞台，一个个栩栩如生的木偶演绎着童话般的故事。叫人捧腹大笑。而台上那些木偶的对白及锣鼓音乐，全是围帘内一人所为。这些人，流浪卖艺，有时也乞讨。那天晚上，他就在我家吃了晚饭，之后就留宿在我家，很方便，农村里稻草有的是，往堂心地下一铺，就成了他的床。    

    猴戏来得最多，有单独耍猴的，也有把戏团耍猴的。单独耍猴的无异于乞讨，那猴是乞讨的工具。比猴戏稍大一些的就是加点狗钻圈，猴骑羊之类的节目而已。最吸引我，且又带刺激的是那些大把戏。他们能在一块红布内变出许多东西来。小辫子说，那是摄法（魔术），把人家里的东西摄来了，演完后又还回去。如果不还回去，下次就不能摄来东西了。好奇的我，总被这神奇的摄法迷倒了，做梦也想学会摄法，我要把戏台上皇后穿的衣裳，摄取一套来给桃子姐穿，肯定比戏台上的花奶奶更好看。可我不知道到哪儿去学，自己在家里天天拿着红布，翻来覆去地练，怎么也变不出东西来，摄法，竟成了梦幻，直到如今，我也不会摄法。  

    还有那些练气功的，令我羡慕致极！他们生得膀粗腰圆，寒冬里人们穿着棉衣尚且瑟瑟发抖。他们光着上身，下身只穿一条单裤，却热汗涔涔。行功前，气功师常要勒紧了裤带，作深呼吸，把肚子鼓得圆圆的，同时两手用力，在胸前划动着，手背青筋暴起。这时，气已经运足了，可以单掌开砖，或头顶碎砖。最可怕的是躺钉板碎青石了。人躺在满是铁钉的木板上，再用几百斤重的石板压在气功师的腹部，有熊腰虎背的大汉抡着大锤，四周的人鸦雀无声，都为这人捏着一把汗，生怕他被钉死在钉板上，说时迟那时快，大锤毫不留情地砸下去。只听得“当”的一声，火星四溅，巨石碎成两断，气功师却从钉板上一跃而起，接踵而来的是掌声和尖叫声！  

    我曾见过一位气功师，把一个大铁球吞到肚子里，然后又将其吐出。真是奇人也。 还有那钢刀切腹、铁叉刺喉等节目，令人惊叹不已! 气功师们表演完后常常托着药盘子说：“在家靠父母，出外靠朋友，有钱的捧个钱场，无钱的捧个人场，这里有上等的狗皮膏药，各位父老乡亲，您劳动时不免有跌打损伤的，你花个毛儿块把的，保您平安。”一时间买膏药人还真不少。  

    看过气功表演后，我们一班小学生无不痴迷地模仿，天天演练，可是谁也没有练出气功来。而小辫子却说他们吃了“壮”，他的话一语中的，我们之所以练不成气功，是因为我们没有吃“壮”。这能吃的“壮”竟然这样神奇，我很想吃点儿“壮”，但不知在何处能够找到它。那时的我，绝对相信神仙的存在，在我的想象中，“壮”可能是一种仙药，要历尽千难万险才能得到，就象白娘子上仙山盗仙草一样。

    叫人做噩梦的表演，那就是杀人的把戏了。 记得是秋天，天气已凉，人们穿的是夹（音ga）衣，被杀的是一个小女孩，长得和四丫很象。只见一个男人拿着牌刀，就是家庭中切菜用的那种刀。刀口锋利，能把木棍子斩断。人们都看得真切。三丫心肠最软，一听说要杀人，急得叫起来：“我娭毑，怎背哟，别杀人啰，我都哧死了。” 引起身边人都笑起来。她也顾不得，哧得躲到一边去了。那人可不理会三丫的叫声，说道：“小丫头，我要杀你了，可怕？”  

    那个小丫头上身穿着红褂子，下身穿的是绿裙子。脸上搽了红胭脂，她没有一丝恐惧感，很从容地答道：“不怕。”  

    “不怕你就躺下。”    

    “好的，你来吧！” 小丫头说完就躺在一条长板凳上,并将自己的上衣解开，露出洁白的胸腹。  

    杀人者举着菜刀，绕着圈子，边走边说：“大家看清楚了，刀可是真刀，人可是真人，别紧张，莫害怕，我杀她不要紧的，我可以叫她死而复生。看好啦，看好啦，我要下手啦！” 说完，将菜刀贴着小丫头的心窝，直接切了下去，叫人听得真切，发出的是“咝”的一声响，顿时鲜血直流，小丫头手脚乱划，一会儿就不动了。全场一片“哎呀！” 杀人者将一块蓝布把小丫头身体盖起来，对着大家说：“别害怕，她上西天游玩去了，过一会，我就把她叫回来。”  

    大约等了两分钟，杀人者取来一只空碗，又绕了一圈，说道：“现在，我要向观音菩萨祈求甘露，叫她死而复生。” 神奇的现象又发生了，明明是只空碗，他用右手在碗口轻轻地抹了一下，那碗里就有了半碗水。他喝了一口，说道 ：“好清凉的甘露。” 然后又吸了一口，含在嘴里，向盖着蓝布的小丫头身上喷去，一连喷了三口。大声叫道：“小丫头，别玩了，快快回来。”只见死去的小丫头一跃而起。绕着场子向大家行礼。  

    还是小辫子见多识广，他一点也不害怕，他说：“他还能真的杀人吗？他们不怕坐牢吗？他们会使掩眼法（障眼法）。让你看到的，都是假的。”    

    而我姆妈说的杀人更可怕，她说她小时候在老牛埠看到玩把戏的，把一个大活人斩成四块，放到大瓮缸里，用红布盖起来，一刻钟后揭开红布，一个完整的大活人又从瓮中站起来。姆妈说这杀人是真的，但是不能破法，如果破了法，那个被杀的人就活不了。到底如果破法，她也说不清楚。  

    是的，当人们猜不透玩把戏的原理时，都用一句掩眼法来解释。比如说，腹内穿针，也是十分奇异的把戏，明明吃进去的是一根白线和一把绣花针，可吐出来的，却是一根根针实实在在的穿到那跟细细的白线上了。一般人站在太阳底下，眯着眼，穿针引线也是件难事，他怎么能在自己黑咕隆咚的肚子里，就那么轻而易举地穿上了呢？不用掩眼法，你怎么解释？

    最让人心疼的是做柔腰杂技的小女孩。她们只有十岁左右的年纪，她们的叨花表演非常惊险。首先在地上摆一条长板凳，再用两个稍小的板凳架在长板凳的两端，架上去的板凳，各有两个脚是悬空的。长板凳的中间放着一朵花，小女孩的两只脚分别踏在架上的两个小板凳上，她的两只手分别端着一碗水，平衡地站稳了。人们的目光都集中在小女孩身上，只见她，头朝后慢慢地，慢慢地仰去。“哎哟，我小心呐，别把腰弯断了。”人群中有人如是说，总之，大家都为她悬着一颗心。渐渐地，渐渐地，小女孩的头够着花了，她必须把头偏过去，用嘴把花叨住，这时人们都在憋着一口气，不敢轻易呼出。这时，小女孩开始向前仰起了，慢慢地，慢慢地起来了，终于起来了，手上碗里的水，没有掉下一滴。人们为之惊呼！惊叹！  

    还有一项让我记忆深刻的杂技是双脚蹬桌子。奇怪的是，表演者竟是一位年轻女子。那桌子可不是自带的道具，记得那次在汪山表演时，五二子特地把自家那张实腰大桌子搬来让她蹬。这是全汪山最重的大桌子，具体多重我也说不清。那位女子仰在一张方桌上，双脚朝天，由两个大汉把桌子抬着，放到她的脚上。那张实腰大桌子在她的脚上，似乎是一块很轻的木板，飞快地旋转，翻来覆去，这还不算完，居然还有一位小女孩爬到实腰大桌子上，做着双手倒立和单手倒立的惊险动作。  

    这些四处流浪、卖艺、卖药的人，是现实中真正的江湖人，四海为家，象浮云，飘忽不定。 他们没有长剑，也不会有打打杀杀和行侠仗义的举动，也许在他们飘流的行程中，曾有过救人的事件，那是出于本能和良心，并不轰轰烈烈。  

    那时，我总想一个藏有绝世武功的琅环玉洞，有一位神仙在调教我，让我练成可以随便拍死强人恶徒的身手，让我练成七十二般变化之术，可以随心所欲，策马扬鞭，走遍天下，行侠仗义。如今，蓦然回首，那些人还在灯火阑珊处吗？随着时光荏苒，童年的幻想烟消云散，眼前物是人非。过客终究是过客，我们都是彼此的曾经罢了。

    一雨饯残热，忻然思杖藜。野田沙鹳立，古木庙鸦啼。  

    失仆迷行路，逢樵负过溪。独游吾有趣，何必问栖栖？       ——南宋诗人刘克庄《郊行》