●魏玩，字玉汝。襄阳邓城人。北宋女词人，出身世家。自幼博览群书，尤以诗词见长。后嫁右仆射曾布(唐宋八大家之一的曾巩的弟弟)为妻，是诗论家魏泰之姊,俗称魏夫人。曾布参与王安石变法，后知枢密院事，为右仆射。魏玩极力提倡并恪守封建伦理道德，多次受北宋朝廷褒奖，封鲁国夫人。弟魏泰，著有《临汉隐居诗话》、《东轩笔录》。

    魏玩，字玉汝。襄阳邓城人。北宋女词人，出身世家。自幼博览群书，尤以诗词见长。后嫁右仆射曾布(唐宋八大家之一的曾巩的弟弟)为妻，是诗论家魏泰之姊,俗称魏夫人。

    曾布参与王安石变法，后知枢密院事，为右仆射。魏玩极力提倡并恪守封建伦理道德，多次受北宋朝廷褒奖，封鲁国夫人。

    弟魏泰，著有《临汉隐居诗话》、《东轩笔录》。

    她的词多写离情别绪，如〔好事近〕：“不堪西望去程赊，离肠万回结”；〔菩萨蛮〕：“何处是离愁，长安明月楼。”这大约与曾布在吕惠卿、章□、蔡京先后当政时多次贬谪在外有关。目睹身受，因此她笔下的离愁别恨表现得颇为深沉真切。如〔阮郎归〕从“夕阳楼外落花飞”写到“孤烟卷翠微”，以春归日暮反托出“归来未有期”的怅惘，又结以“桐阴月影移”，着意渲染“断魂不忍下危梯”的□惋。这是在一般融情入景之外，再从内心抒发上更进一层。

    魏夫人的词不仅表现一己的幽愁暗恨，也还有“荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦”（〔菩萨蛮〕）这类轻快活泼的篇章，能够生动地描绘出采菱女子的劳动与爱情生活。

    魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名，编有《魏夫人集》。南宋著名理学家朱熹甚至将她与李易安(即我国宋代著名的女词人李清照)并称。（《词综》卷二十五）。“本朝妇人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。”

    《菩萨蛮》溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，　离人犹未归。

    此词写景以抒情，情因景生，描绘了思妇盼望远行丈夫归来的情思。全词紧紧围绕一个“溪”字构图设色，表情达意，写得清新自然，不落俗套，饶有情韵，耐人寻味。

    首句“溪山掩映斜阳里”写斜阳映照下的溪山，侧重点在于“溪”字。次句“楼台影动鸳鸯起”，补足上文，进一步写溪中景色。在夕阳斜照之下，溪中不仅有青山的倒影，而且还有楼台的倒影，还有对对鸳鸯在溪中嬉水。上句专写静景，下句则动中有静。“楼台影动”，表明溪水在微风吹拂之下，荡起层层绿波，楼台的影子也仿佛在晃动一般。再添上“鸳鸯起”一笔，整个画面就充满了盎然生趣。三、四两句写两岸景色，这条溪水的两岸，只住着两三户人家，人烟并不稠密，环境自然是幽静的。至此，上面所说的楼台原是这几户临水人家的住宅，全词意脉连贯，针线绵密。这句为实写，下一句便是虚写，如此虚实相生。深院高墙，关不住满园春色，一枝红杏花，带着娇艳的姿态，硬是从高高的围墙上探出头来。此句的妙处在于一个“出”字，词以“出”字形容红杏花，写出了春天的勃勃生机，意味隽永。

    词的下片，转入抒情，但仍未脱“溪”字。在溪水旁边，有一道长堤，堤上长着一行杨柳，暮春时节，嫩绿的柳丝笼罩着长堤，轻拂着溪水，而魏夫人作为临水人家的妇女，是经常从这里走过的。“早晚”一词，并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云：“早晚，犹云随时也；日日也。”其义犹如舒亶《鹊桥仙》词“两堤芳草一江云，早晚是西楼望处”。在古代，水边柳外，往往是送别的场所。据《宋史·曾布传》，曾布于神宗元丰中，连知秦州、陈州、蔡州和庆州。陆游《老学庵笔记》卷七也说：“曾子宣丞相，元丰间帅庆州，未至，召还，主陕府，复还庆州，往来潼关。夫人魏氏作诗戏丞相云：‘使君自为君恩厚，不是区区爱华山。’”在这期间，曾布告别家人，游宦在外，可能连续三年。此处，当指魏夫人填词述怀。结尾二句说明她在溪边已徜徉了三年，年年都见过一次柳絮纷飞。从柳絮纷飞想到当年折柳赠别，这是很自然的。“三见柳绵飞”是实语，而着一“犹”字，便化实为虚了，这样，哀怨之情，离别之恨，便隐然流于言外。

    此词在声律上极具特色，八句中两句一叶韵，如“里”与“起”、“家”、与“花”、“路”与去、“飞”与“归”，均押韵工整；且两句与两句之间又平仄交错，如上片四句“里”与“起”是仄声韵，“家”与“花”是平声韵；下片“路”与“去”是仄声韵，“飞”与“归”是平声韵，读来十分谐婉，再加上语言晓畅，词句清丽，较好地抒写了贵族妇女温柔敦厚而又婉曲缠绵的感情。

    魏玩的词多写悠闲情怀及风光景物。描写景物的，语言清丽，形象逼真。抒发情怀的，感情真挚愁思动人。尤其是他们夫妻之间的唱和诗，受到当时人们的赞赏传诵。其著作颇多，惜其诗词多散佚，留下的只有诗1首，咏项羽、虞姬事，题作《虞美人草行》(《诗话总龟》卷二十一)；词10余首，周泳先辑为《鲁国夫人词》。