第七卷 魏风遗韵 魏风遗韵 故事梗概②
更新时间:2020-01-04 20:36:38 | 本章字数:2377
23 姚黄魏紫
“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”(刘禹锡) 洛阳牡丹甲天下,奇中更有离奇事。人称花王和花后。对花王和花后的来历,民间流传着一则优美的故事……樵童随花女飞去后,从空中飘下一黄一紫两方手帕,落在他们住过后屋门前面,立即化作牡丹两棵,一棵开黄花,一棵开紫花,花朵奇美,国色天香。两种花朵,黄花最美,人称花王;紫花稍次,人称花后,都说他们是樵童和花女的化身。后来,这两棵牡丹被姚家花园的花匠移到园中。姚家花园的掌柜和当过宰相的魏仁溥有故交,他把紫花赠给魏家,种在魏家花园里。因此,后人也称花王为姚黄,花后为魏紫。
24 鹤山草庐
鹤山草庐,原址位于福州东门塔仔里。草庐系福州清代文化名人魏杰修建于1854—1858年间,是福州重要文化遗产,是“魏杰历史文化和旅游文化”的发祥地,有厚重的文物及旅游经济价值。魏杰一生好学多才,在诗词书画方面深有造诣,作品颇丰。至今已发现的遗著有《逸园诗钞》、《鼓山吟草》、《九峰志》、《逸园诗钞后集》四部。改革开放以来魏杰和魏杰文化研究也在福州兴起,被省市以及台湾学界和传媒誉为“福州历史文化名人”。1993年,魏杰故居迁址金鸡山重建;2003年5月,福州市政府投资300万,深度开发建设魏杰当年开发的鼓山十八景。
25 顶新国际
魏应州,中国台湾著名企业家,康师傅控股有限公司董事长兼行政总裁,顶新国际集团的引路人。1992年8月21日,康师傅投资800万美元在天津开发区成立天津顶益国际食品有限公司,该公司生产出第一碗红烧牛肉面以来,“康师傅”就成为中国方便面的代名词,先后在全国13个城市共建立了114条方便面生产线,日产方便面达2.5亿包,年销售方便面65亿包,平均每个中国人一年要吃掉5包,市场占有率47%,是不折不扣的“中国面王”。魏应州,身上体现魏氏人的风范。
26 话说魏都
魏都区是1986年原许昌地区实行市带县体制,由原许昌市更名而来。远古时期,东夷族部落酋长许由率众耕作于此,故称为许地,周朝时候被奉为许国。秦统一天下后,被改为许县。东汉末年,曹操迎汉献帝迁都于许,公元220年,魏文帝曹丕建立魏国,因魏的基业昌盛于许,许县就被改称为许昌,后人也称为魏都,魏都区的名字就由此而来。作为三国文化的发源地,魏都区旅游资源丰富,名胜古迹众多。由三国时期的汉魏古城、关羽挑袍的灞陵桥、关羽秉烛夜读的春秋楼、曹操射鹿台、曹丕登基受禅台、神医华佗墓等三国古迹60多处。“闻听三国事,每欲到许昌”。
27 魏县源远
魏县位于河北省南部,冀鲁豫三省交界处。为河北省第三人口大县,隶属邯郸市。“魏县”之名历史悠久。据《魏县志》载:汉高祖十二年(公元前195年)置魏县,此为“魏县”县名之始,距今长达2200年,且世代传承,沿用至今。魏县县名来源于战国时的魏国国名,时魏域位于黄河之东,济水之西,地势显要,被誉为三魏重镇,晋齐咽喉,燕、赵、吴、楚孔道,是易守难攻的天然屏障,魏武侯遂建次都于魏域,并一度成为国都。史载:“魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。”魏国成为战国时强国之一。为纪念这段繁荣昌盛的历史,汉初以魏国国名命名魏县。以县命魏,全国仅此一家。
28 风筝魏传
中国天津风筝最为杰出的一个代表人物就是魏元泰。魏元泰师法前人、不断创新,在传统风筝工艺基础上进行改革,形成了造型多变、彩绘逼真、飞行平稳、特技精湛和便于携带的五大独特的艺术风格。魏记风筝在1914年的巴拿马国际博览会上获得金牌和奖状,在国内比赛中也名列前茅。魏记风筝在国内和我市博物馆均有收藏陈列,并曾销往国外。“风筝魏”这一称号也开始闻名于坊间里巷。天津民间艺术珍品,魏记风筝与泥人张彩塑、杨柳青年画、天津地毯合称“天津四艺”。
29 海军世家
我国古代科学技术,曾经在历史上闪烁着耀眼的光芒。有识志士为了使民族振兴,在学习西方的过程中,表现了卓超才能,掌握了科技知识。我国近代最早留学法国的造船专家魏瀚,就是其中的一位。魏瀚是中国第一代军舰制造专家,曾任晚清海军部造船总监、民国元年,任福州船政局局长,被国民政府授予海军中将。祖籍东瀚镇后营村,是明代四川左布政使魏体明的裔孙。魏瀚家族是中国近现代最着名的海军世家之一。魏瀚的9名兄弟、堂兄弟,品学兼优,皆为海军高官,其中有6位毕业于船政系列学堂。魏瀚之后共出1位海军上将,1位海军中将,2位海军少将,有11位为海军着名学校科班出身的海军军官。
30 典出名联
伏羲氏是比炎黄二帝更早的中华民族的共同祖先。伏羲时代以龙命官,以龙为尊,中华民族有了“龙的传人”之称,伏羲氏也被誉为中华民族的“人文始祖”。太昊伏羲开创了中华民族的姓氏之源,实现了远古先民从愚昧向文明的跨越。血浓于水,情重于山。关于魏姓家族的渊源,可以用“源自文王,渊自黄帝,毕公苗裔,封地为姓。”16字加以归结。上下五千年,纵横十万里,中国历史文化的长河延亘千古、渊源流长、恢弘浩荡、生生不息。它以巨龙雄师般的身姿和气魄巍巍屹立于世界东方。姓氏文化是炎黄文化的一朵奇葩。典出名联,追忆先人辉煌的奋斗业绩,是对华夏正史典籍的补充,是对传统文化和文明精神的承传。
31 魏庄始末
魏庄村,位于江苏省泰州兴化市中部,庄名演变渗透历史风云。明天启五年(1625),在野东林党人遭奸人魏忠贤钩陷,京城发生了“乙丑诏狱”事件。第二年(1626年),在天启帝的恩准下,江南盛行为魏忠贤活建生祠之风。庄上的魏姓为攀沾同姓的荣耀,抑制不住对红得发紫的魏逆的狂热。在图董、里正们的鼓动下,他们派人到杭州观瞻西湖边的魏生祠,请回沉香木雕就的五官四肢宛如活人的魏忠贤坐像一座。天启7年(1627年),苏州市民为替遭魏“阉党”逮捕的反魏义士周顺昌声张正义,举行了万人暴动。颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元五义士在斗争中殉难。崇祯帝下诏全国,剪除魏逆党羽,毁废魏氏生祠,为东林党人平反昭雪。魏庄群众在魏祠废址上新建东林庵,形成了独特的文化景象。
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