58   伍长暗传秘芨

    陈劣牛忙完土里的活，吃完夜饭，走到伍长家里的时候，伍长已打点好行装。除多年未穿过的道袍又穿上了身，身边还放了一个行囊，一副轻装简从要外出走远路的模样。因等陈劣牛，他还未出门。

    “伍道长，你这是又准备到哪里去？你不能走啊，都这把年纪了。”陈劣牛惊疑地问。

    “修行之人，本是四海为家，我在这里已经住得太久了，先前是从没有这样。我想去会宁宗。你来得正好，我等你多时了，不嘱咐你一些事，我怎能放心去。”伍长望着他深情地说。

    “宁宗现在在哪里？他不是已圆寂了吗？”陈劣牛不解。

    “你相信轮回么？”伍长又问，“他其实灵魂还活着，我见到了他。”

    “那我怎么又见不到？”

    “凡人肉眼是看不见的，看不见就不会知道他去了哪里。”

    “你能想办法让我能见到他吗？”

    “要见到他，你就必须掌握密法。只有掌握了密法，你才会非常深入，非常透彻的了解人死之后的世界。密法分为藏密、唐密。唐密后来还传到了日本，叫东密。密法分为两个级别，一个是外密，一个是内密。外密级别较低，内密是密法中级别最高的。只有掌握了内密，你才会对人的死亡，灵魂的存在，了解得很透彻，也才能够与他们见面交谈。人死之后，其实生命并没有就此结束，认为人死了就什么也不存在了，这是没有任何理由的。实际上，人的死亡，并不意味着生命的结束，而是生命的一个周期性，生命仍在活动，就如天体都有它的周期性运动一样。比如人死了，就如一个人睡着了，他其实已经到了另外一个世界，到了另外一个空间，他正在到另一个空间感觉各种各样的事情，也有各种各样的经历。从表面上看，他已经没有了呼吸，血液也不循环了，其实他的灵魂还在活动。”

    伍长语重心长说过之后，就从自己的行囊里拿出一本书，对劣牛说：“这是一本‘西藏度亡经’，里面就讲了人的死亡过程及人的灵魂升天后去了哪里，还可与他们会唔、交流，你是可以看一看的。”

    陈劣牛就要拿过书，伍长说：“你现在还不能看，我怕你会走火入魔独自走入冥界，遇到凶险，回不来了。”

    “那我还能等多久才能看？，我是想会会宁宗了。”

    “拆范蠡庙时，你把范蠡、西施两座神像藏到了哪里？”伍长又问。

    “我放在家里阁楼上了，我常烧香跪拜的。”

    “见到他显灵没有？”

    “显灵？”陈劣牛有些茫然。

    “其实他在暗中保佑你的。你那几亩田地一直犟着不交集体入社，要是遇上别人，早已是大劫大难了，也不会允许你这个异类存在。你是中国这块大地上绝无仅有罕见的异类。连宁宗也惊叹，二千多年前的范蠡也自叹弗如，他也想见见你呢。你看中国还有谁像你，至今还独占一块地搞单干？现在搞大跃进、办食堂，别人正忍饥挨饿时，你偏独享丰衣足食的好时光。”

    陈劣牛受宠若惊，笑着说：“未必吧，连范蠡也想见我了？我天天在阁楼上都看见了他呢。”

    伍长又说；“你也不要高兴得太早了，你这种好日子也快到头了，宁宗昨日就提醒了我，并有一偈：佛处常清净，何处有尘埃。看吾偈后，若悟大意，传汝衣法，禀为六代，火急作。”

    陈劣牛听得云里雾里，就问：“这是什么意思？还火急作。”

    伍长说：“这是提醒你，你劫难终难脱身，你不如跟我走，去峨眉山修行，立即就斩断了人间三千烦恼丝，进入佛教境界，一切都清净了。不然，灾难还是会如影随行。别看你现在得意忘形，以后你终究逃不脱的。”

    陈劣牛大为惊骇，忙说：“就要我现在跟你走？”

    伍长说：“我通知你来就为这事，还犹豫什么呢？走吧！现在我们就出发。”

    “那怎么就能走，家里信都没把一个。还有田里快插秧了，撮箕坳三亩多土还没挖，栏里还有几头猪，几十只鸡鸭，走了交给谁？老母也九十高龄了，财旺也出去上学了，老婆一个人能打理么？”

    伍长就一声长叹：“行了，你别说了，说也无用。你就是因为这许许多多的烦恼缠绕，难得六根清净啊。我等不得你了，我得独自走了。”

    “还回来么？”

    伍长并不回答，只自言自语：“着境生灭起，如水有波浪，即是于此岸。离岸天生灭，如水永长流，即各到彼岸。该回我就回了，不该回我就不回。我就走了，你好好保重。”

    说完就提起行囊，快步循入夜幕中，一会就消失得无影无踪了。

    陈劣牛不知所措，好一阵茫然和失落。他暗暗有些惆怅和慌，那个如影随行的灾难果真存在吗？